torokildiko46
- Moderátor
- Testvérünk
- Hozzászólások: 4096
Isten mindig beszél!
Az Ő hangja körbejárja a világot, mint a menny állomásának rádióhullámai. Ahogy sok rádióhullám van, amely mindig működik, várva valakire, hogy felfogja a jelzést, Istennek is megvan a maga „rádióállomása”, és várja az embereket, hogy hangoljanak rá.
Sokan mondják azt, hogy nem hallják Istent beszélni. De Jézus azt mondja a János 10:27-ben:
„Az én juhaim hallják az én hangomat, én ismerem őket, és ők követnek engem.”
Sokan hallották már Őt, de nem ismerték fel a módjait annak, ahogyan Ő beszél. Másoknak talán azt kell megtanulniuk, hogy hogyan hangoljanak rá jobban.
Isten egy olyan Személy, aki sóvárogva vágyik a kapcsolatra azokkal a lényekkel, akiket Ő teremtett.
Ez a könyv egy tízes listát mutat az Ő sok beszédmódja közül. Az Ószövetségben egy szamáron keresztül beszélt, úgyhogy Ő bárhogyan képes beszélni, ha akar!
Remélem, hogy te megtanulod meghallani Isten hangját és vezetését, hogy megkezdhess egy csodálatos áldásokban bővelkedő életet!
Az ima: a mi Istent hívó telefonunk
Az ima: beszélgetés Istennel. Az imának kétirányú párbeszédnek kell lennie Istennel. Olyan, mintha telefonálnál. Először beszélsz, utána pedig meghallgatod, amit mondanak.
Korábban azt gondoltuk, hogy az ima csak arról szól, hogy mi beszélünk Istenhez. Dicsőítünk, elmondjuk a kéréseinket, közbenjárunk és imádkozunk a Szellem által. És mindez bibliai.
Mégis, mihelyt Isten kész választ vagy üzenetet adni, mi letesszük a „telefonunkat” egy „Ámennel”. Minden imádság során időt kell szakítanunk arra, hogy figyeljünk és meghalljuk Őt.
Mikor halljuk meg Istent?
Isten azt mondja, hogy „szüntelenül imádkozzunk”, vagyis egész nap beszélgetnünk kellene vele, amikor vezetünk, főzünk, zuhanyozunk, játszunk vagy dolgozunk. Kellene, hogy legyenek különleges alkalmaink az összpontosított ima és beszélgetés számára is, egy bizonyos időpontot, helyet és helyzetet kiválasztva erre.
A Bibliában Mária, Lázár nővére, háromszor volt Jézus lábainál. Mindez éppúgy jó, mint rossz időkben is történt. Egyszer akkor ült az Ő lábainál, hogy hallgassa az Ő beszédét, amikor a nővére vacsorát készített.
Egy másik alkalommal Mária Jézus lábaihoz borult, amikor meghalt a fivére. „Bárcsak hamarabb jöttél volna!”- mondta sírva. De aztán meghallotta az Ő szavait: „Én vagyok a feltámadás és az élet!”, és Ő később fel is támasztotta Lázárt a halottak közül.
Az utolsó alkalommal, amikor a lábainál volt, megkente az Ő lábait drága kenettel. Elárasztotta Őt az ő szeretetével, imádatával, és mindazzal, ami Mária számára értékes volt.
Jézus úgy döntött, hogy életének utolsó hat napját a keresztre feszítése előtt, az összes lehetséges hely közül Mária otthonában fogja tölteni az ő testvéreivel, Lázárral és Mártával együtt. Talált egy olyan helyet, ahol szeretetben volt része. Talált egy olyan személyt, aki szeretett vele kapcsolatban lenni minden időben.
Jézus azt akarja, hogy Hozzá menjünk bármilyen okból és bármikor! Éppen úgy, ahogy Mária ezt választotta, Ő azt akarja, hogy mi is ugyanúgy hallgassuk Őt, beszélgessünk vele a csalódásainkról és egyszerűen csak szeressük Őt!
Egy hely, ahol Istent meghalljuk
Isten hangjának a meghallására edzettem magamat reggelenként, a konyhaasztalnál ülve. Úgy neveztem el ezt, hogy „reggeli Jézussal”. Fogom a Bibliámat és a jegyzetfüzetemet. Leírom a kéréseimet és az imádatomat is az Úrnak. Azután várok és hallgatok. Ahogy imádkozok és kapcsolatba lépek Vele, Isten beszél, és én leírom, amit az Úr mond nekem. A jegyzeteimet napokra és évekre visszamenőleg is nyomon tudom követni, és ez bátorít, hogy Isten igazán beszél hozzám, és megválaszolja az imáimat. vannak is évekre visszamenőleg jegyzeteim , már a megtérésem pillanatától kezdve is , és oly jó újra elolvasni ezeket!
Az embereknek különféle módszereik vannak, amelyek segítik őket a Jézussal való kapcsolatteremtésben az ima során. Néhányan egy imakendőt tesznek a fejükre, ami egy sátort jelképez, míg mások egy erre rendszeresített szőnyegre fekszenek, vagy egy bizonyos fotelbe ülnek. Néhányan a padlóra fekszenek, míg mások térdelnek. Bármi legyen is az a speciális hely, pozíció vagy eszköz, amit valaki alkalmaz, mint például a Biblia, jegyzetfüzet, vagy hangszeres dicséret, az a fontos, hogy nyissuk ki a szellemünket, és lépjünk be a spontán képek és szavak folyamába, ahogy kapcsolatot teremtünk Istennel! Nem az a fontos hogy ülsz , állsz , térdepelsz , fekszel , a fontos hogy nyisd meg a szíved és lelked az Úr a Mindenható előtt, a fontos hogy tápláld a lelked az Ő Igéjével az Ő beszédével! mert az Ő beszéde élet!!
János Evangéliuma:6:27 Munkálkodjatok ne az eledelért, amely elvész, hanem az eledelért, amely megmarad az örök életre, amelyet az embernek Fia ád majd néktek; mert őt az Atya pecsételte el, az Isten.
Mert én tudom, hogy az én megváltóm él, és utoljára az én porom felett megáll.! Jób:19:25
torokildiko46
- Moderátor
- Testvérünk
- Hozzászólások: 4096
Semmi nem választhat el
„Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmasságok, sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakíthat el minket Isten szeretetétől, amely Jézus Krisztusban, a mi Urunkban van.”
Rómabeliekhez írt levél 8:38-39
Pál apostol időnként nehezen érthetően fogalmaz. Mestere volt az akkori Írásoknak, törvények, zsidó hagyományoknak. Érvelései, levezetései logikusak, világosak. Ezt látjuk itt a Rómabeliekhez írt levél 7., 8. fejezetében is, amikor a hívő ember belső harcát írja le. Régi, bűnös természetünk állandóan elő akar törni, legyőzni jóra való törekvésünket, megakadályozni az Istennel való járást. Gondolatmenetének a végén úgy ír, mint egy zsoltáríró, akik igazán költői módon fogalmazzák meg Istennel szerzett, személyes tapasztalataiakat.
A győzelem titka egyszerűen Krisztus győzelmének igénylése a bennünk élő Szentlélek által. Amikor megkeresztelkedünk, jelképesen egyé válunk Krisztussal. Ez egyrészt azt jelenti, hogy bűneink a kereszthalála által el vannak törölve, másrészt új életünket ő irányítja minden tekintetben:
„Krisztussal együtt megfeszíttettem. Többé pedig nem én élek, hanem Krisztus él bennem; amely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem, és önmagát adta értem.” (Galata 2:20)
A felnőtt, érett döntésen, és elköteleződésen alapuló keresztség ezt a mély tapasztalatot jelképezi. Bemerítkezni a vízbe - mintegy meghalni a régi életünknek, otthagyni a múltat a hullámsírban, és feltámadni egy új életre. A Krisztussal való egyesülés olyan erős kötelék, amit égen-földön semmilyen erő, vagy hatalom nem képes szétválasztani.
„Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmasságok, sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakíthat el minket Isten szeretetétől, amely Jézus Krisztusban, a mi Urunkban van.”
Rómabeliekhez írt levél 8:38-39
Pál apostol időnként nehezen érthetően fogalmaz. Mestere volt az akkori Írásoknak, törvények, zsidó hagyományoknak. Érvelései, levezetései logikusak, világosak. Ezt látjuk itt a Rómabeliekhez írt levél 7., 8. fejezetében is, amikor a hívő ember belső harcát írja le. Régi, bűnös természetünk állandóan elő akar törni, legyőzni jóra való törekvésünket, megakadályozni az Istennel való járást. Gondolatmenetének a végén úgy ír, mint egy zsoltáríró, akik igazán költői módon fogalmazzák meg Istennel szerzett, személyes tapasztalataiakat.
A győzelem titka egyszerűen Krisztus győzelmének igénylése a bennünk élő Szentlélek által. Amikor megkeresztelkedünk, jelképesen egyé válunk Krisztussal. Ez egyrészt azt jelenti, hogy bűneink a kereszthalála által el vannak törölve, másrészt új életünket ő irányítja minden tekintetben:
„Krisztussal együtt megfeszíttettem. Többé pedig nem én élek, hanem Krisztus él bennem; amely életet pedig most testben élek, az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem, és önmagát adta értem.” (Galata 2:20)
A felnőtt, érett döntésen, és elköteleződésen alapuló keresztség ezt a mély tapasztalatot jelképezi. Bemerítkezni a vízbe - mintegy meghalni a régi életünknek, otthagyni a múltat a hullámsírban, és feltámadni egy új életre. A Krisztussal való egyesülés olyan erős kötelék, amit égen-földön semmilyen erő, vagy hatalom nem képes szétválasztani.
Mert én tudom, hogy az én megváltóm él, és utoljára az én porom felett megáll.! Jób:19:25
torokildiko46
- Moderátor
- Testvérünk
- Hozzászólások: 4096
ÚJ EMBER
A kereszt napja az a nap volt melyen az egész világ keresztre lett feszítve Jézusban. Jézus emberi testet kapott, jelentése hogy az isteni és az EMBERI eggyé vált őbenne. Önmaga egy személyben képviselte AZ EMBERT! Pilátus azt mondta: Íme az EMBER!
Őbenne élünk mozgunk vagyunk! Minden Őbenne lett megteremtve. Ő meghalt! Mit jelent ez? Hogy mindenki meghalt Őbenne. Jézus teste az EMBERT testét, az EMBERISÉG együttes testét képviselte, szignifikálta!
Mikor Ő ott függött én, te és mindenki aki ember ott függött! Ő megbékítette magához a VILÁGOT! Mikor felemeltetem mindeneket magamhoz vonzok! Jézusban az emberiség egyesült a kereszthalállal. Az ádámi generációnak VÉGE! Ő volt az utolsó Ádám! Az ádámi vonal megtört! Őbenne egy teljesen új emberiség született.
János 12- Ha a gabonamag nem hal meg nem terem gyümölcsöt. De ha meghal SOK gyümölcsöt terem. Bizony megtörtént! Jézus meghalt és Őbenne az új emberiség megszületett! Mindenki számára az új élet megszületett! A te születésedhez nem volt választásod. Ugyanúgy az újrateremtésedhez sem volt semmi közöd. Ezt Ő végezte el.
Jézus lett az elsőszülöttje az ÚJ Teremtésnek! Az Új teremtés tehát létrejött! Őbenne az EMBER meghalt! Az EMBER feltámadt! AZ EMBER lett a trónra ültetve! Az új élet megszületett és ezt az új valóságot és életet kínálja fel Isten ma mindenkinek Krisztusban. Ha hiszel és Krisztusba kerülsz hit által, hozzáférsz ehhez az új élethez. Aki nem hisz, az a sötétségben marad! Az emberiségnek hirdetnünk kell az új teremtést hogy meghaltak Jézusban és egy új életet kaptak mind és ehhez hit által van hozzáférés, nem cselekedetek által! Aki hisz ÜDVÖZÜL!
A kereszt napja az a nap volt melyen az egész világ keresztre lett feszítve Jézusban. Jézus emberi testet kapott, jelentése hogy az isteni és az EMBERI eggyé vált őbenne. Önmaga egy személyben képviselte AZ EMBERT! Pilátus azt mondta: Íme az EMBER!
Őbenne élünk mozgunk vagyunk! Minden Őbenne lett megteremtve. Ő meghalt! Mit jelent ez? Hogy mindenki meghalt Őbenne. Jézus teste az EMBERT testét, az EMBERISÉG együttes testét képviselte, szignifikálta!
Mikor Ő ott függött én, te és mindenki aki ember ott függött! Ő megbékítette magához a VILÁGOT! Mikor felemeltetem mindeneket magamhoz vonzok! Jézusban az emberiség egyesült a kereszthalállal. Az ádámi generációnak VÉGE! Ő volt az utolsó Ádám! Az ádámi vonal megtört! Őbenne egy teljesen új emberiség született.
János 12- Ha a gabonamag nem hal meg nem terem gyümölcsöt. De ha meghal SOK gyümölcsöt terem. Bizony megtörtént! Jézus meghalt és Őbenne az új emberiség megszületett! Mindenki számára az új élet megszületett! A te születésedhez nem volt választásod. Ugyanúgy az újrateremtésedhez sem volt semmi közöd. Ezt Ő végezte el.
Jézus lett az elsőszülöttje az ÚJ Teremtésnek! Az Új teremtés tehát létrejött! Őbenne az EMBER meghalt! Az EMBER feltámadt! AZ EMBER lett a trónra ültetve! Az új élet megszületett és ezt az új valóságot és életet kínálja fel Isten ma mindenkinek Krisztusban. Ha hiszel és Krisztusba kerülsz hit által, hozzáférsz ehhez az új élethez. Aki nem hisz, az a sötétségben marad! Az emberiségnek hirdetnünk kell az új teremtést hogy meghaltak Jézusban és egy új életet kaptak mind és ehhez hit által van hozzáférés, nem cselekedetek által! Aki hisz ÜDVÖZÜL!
Mert én tudom, hogy az én megváltóm él, és utoljára az én porom felett megáll.! Jób:19:25
bacsipista
- Testvérünk
- Hozzászólások: 5969
1. Mivel tehát megigazultunk hit által, békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által. 2. Őáltala kaptuk hitben a szabad utat ahhoz a kegyelemhez, amelyben vagyunk, és dicsekszünk azzal a reménységgel is, hogy részesülünk az Isten dicsőségében. 3. De nem csak ezzel dicsekszünk, hanem a megpróbáltatásokkal is, mivel tudjuk, hogy a megpróbáltatás munkálja ki az állhatatosságot, 4. az állhatatosság a kipróbáltságot, a kipróbáltság a reménységet; 5. a reménység pedig nem szégyenít meg, mert szívünkbe áradt az Isten szeretete a nekünk adatott Szentlélek által.
Róma 5, 1-5
Igaz is, a megpróbáltatások által változik hitünk. Vagy erősebb lesz, vafy gyengébb. A megpróbáltatásokban ismerhetjük fel jellemünk hiányosságait és tehetünk annak megjobbítása érdekében.
A megpróbáltatások során fényre kerülnek mindazok a dolgok melyek nem kedvesek Isten előtt, és azok elhagyása által értékesebbekké válhatunk.
Róma 5, 1-5
Igaz is, a megpróbáltatások által változik hitünk. Vagy erősebb lesz, vafy gyengébb. A megpróbáltatásokban ismerhetjük fel jellemünk hiányosságait és tehetünk annak megjobbítása érdekében.
A megpróbáltatások során fényre kerülnek mindazok a dolgok melyek nem kedvesek Isten előtt, és azok elhagyása által értékesebbekké válhatunk.
"Minden szabad nekem, de nem minden használ. Minden szabad nekem, de ne váljak semminek a rabjává." 1Korintus 6,12
torokkarol
- Testvérünk
- Hozzászólások: 445
Fegyelmezés és a jellem csiszolása
"Ímé, boldog ember az, akit Isten megdorgál; azért a Mindenhatónak büntetését meg ne utáljad!"
(Jób 5:17)
A megpróbáltatások és akadályok Isten fegyelmező eszközei; a sikernek Isten által megszabott feltételei... Egyes emberekben olyan képességeket és hajlamokat lát meg, amelyek helyesen irányítva, használhatók lehetnének műve előbbre vitelében. A gondviselő Isten különféle helyzetekbe és körülményekbe viszi bele őket, hogy felfedezzék a jellemük előttük is rejtett fogyatékosságait. Alkalmat ad nekik arra, hogy ezeket a hibákat kijavítsák, és hogy alkalmassá tegyék magukat szolgálatára. Sokszor beleengedi őket a szenvedések tüzébe, hogy megtisztuljanak.
Az a tény, hogy próbákat kell elviselnünk, tanúsítja azt, hogy az Úr valami értéket lát bennünk, amit fejleszteni akar. Ha nem látna bennünk semmi olyat, amivel nevének dicsőséget szerezhetnénk, akkor nem fordítana időt a csiszolásunkra. Értéktelen köveket nem vet a kohójába. Értékes érc az, amelyet Ő tisztít. A kovács tűzbe veti a vasat és az acélt, hogy megtudja, miként viselkednek ezek a fémek. Az Úr beleengedi választottait a szenvedések kohójába, hogy meglássa, milyen a természetük, és hogy alkalmassá tehetők-e szolgálatára.
Talán azt gondoljuk, hogy saját szívünket tanulmányozva, és saját mércénk szerint kell csiszolnunk cselekedeteinket, de ez nem így van. Ez a javítás helyett csupán rontást eredményezne. A munkának a szívben kell elkezdődnie, és ha ez megtörténik, akkor lelkületünk, szavaink, arckifejezésünk és cselekedeteink is tanúskodni fognak a bennünk végbement változásról. Ha megismerjük Krisztust az által a kegyelem által, amelyet oly bőségesen áraszt ránk, az életünk megváltozik... Alázattal kijavítjuk minden helytelenségünket és jellemhibánkat. A szívünkben lakozó Krisztus alkalmassá tesz bennünket a mennyei családba való beilleszkedésre.
A keresztény nem tarthatja meg bűnös szokásait és jellemhibáit... Bármilyen természetű hibáid is vannak, az Úr Lelke képessé tesz azok felismerésére, és kegyelmet ad az azok feletti győzelemhez.
"Ímé, boldog ember az, akit Isten megdorgál; azért a Mindenhatónak büntetését meg ne utáljad!"
(Jób 5:17)
A megpróbáltatások és akadályok Isten fegyelmező eszközei; a sikernek Isten által megszabott feltételei... Egyes emberekben olyan képességeket és hajlamokat lát meg, amelyek helyesen irányítva, használhatók lehetnének műve előbbre vitelében. A gondviselő Isten különféle helyzetekbe és körülményekbe viszi bele őket, hogy felfedezzék a jellemük előttük is rejtett fogyatékosságait. Alkalmat ad nekik arra, hogy ezeket a hibákat kijavítsák, és hogy alkalmassá tegyék magukat szolgálatára. Sokszor beleengedi őket a szenvedések tüzébe, hogy megtisztuljanak.
Az a tény, hogy próbákat kell elviselnünk, tanúsítja azt, hogy az Úr valami értéket lát bennünk, amit fejleszteni akar. Ha nem látna bennünk semmi olyat, amivel nevének dicsőséget szerezhetnénk, akkor nem fordítana időt a csiszolásunkra. Értéktelen köveket nem vet a kohójába. Értékes érc az, amelyet Ő tisztít. A kovács tűzbe veti a vasat és az acélt, hogy megtudja, miként viselkednek ezek a fémek. Az Úr beleengedi választottait a szenvedések kohójába, hogy meglássa, milyen a természetük, és hogy alkalmassá tehetők-e szolgálatára.
Talán azt gondoljuk, hogy saját szívünket tanulmányozva, és saját mércénk szerint kell csiszolnunk cselekedeteinket, de ez nem így van. Ez a javítás helyett csupán rontást eredményezne. A munkának a szívben kell elkezdődnie, és ha ez megtörténik, akkor lelkületünk, szavaink, arckifejezésünk és cselekedeteink is tanúskodni fognak a bennünk végbement változásról. Ha megismerjük Krisztust az által a kegyelem által, amelyet oly bőségesen áraszt ránk, az életünk megváltozik... Alázattal kijavítjuk minden helytelenségünket és jellemhibánkat. A szívünkben lakozó Krisztus alkalmassá tesz bennünket a mennyei családba való beilleszkedésre.
A keresztény nem tarthatja meg bűnös szokásait és jellemhibáit... Bármilyen természetű hibáid is vannak, az Úr Lelke képessé tesz azok felismerésére, és kegyelmet ad az azok feletti győzelemhez.
Az Úr az én pásztorom; nem szűkölködöm.
Fűves legelőkön nyugtat engem, és csendes vizekhez terelget engem.
23 zsolt.
Fűves legelőkön nyugtat engem, és csendes vizekhez terelget engem.
23 zsolt.
bacsipista
- Testvérünk
- Hozzászólások: 5969
Róma 6,20-23
[20] Mert amikor szolgái voltatok a bűnnek, szabadok voltatok az igazságtól. [21] De milyen gyümölcsöt termett ez akkor nektek? Bizony, most szégyenkeztek miatta, mert ennek vége a halál! [22] Most azonban, miután a bűntől megszabadultatok, és az Isten szolgái lettetek, már ez meghozta nektek gyümölcsét, a szent életet, amelynek vége az örök élet. [23] Mert a bűn zsoldja a halál, az Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.
[20] Mert amikor szolgái voltatok a bűnnek, szabadok voltatok az igazságtól. [21] De milyen gyümölcsöt termett ez akkor nektek? Bizony, most szégyenkeztek miatta, mert ennek vége a halál! [22] Most azonban, miután a bűntől megszabadultatok, és az Isten szolgái lettetek, már ez meghozta nektek gyümölcsét, a szent életet, amelynek vége az örök élet. [23] Mert a bűn zsoldja a halál, az Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.
"Minden szabad nekem, de nem minden használ. Minden szabad nekem, de ne váljak semminek a rabjává." 1Korintus 6,12
torokildiko46
- Moderátor
- Testvérünk
- Hozzászólások: 4096
Jézus választása
„Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket, és én rendeltelek titeket, hogy ti elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és a ti gyümölcsötök megmaradjon; hogy akármit kértek az Atyától az én nevemben, megadja néktek.”
(János evangéliuma 15. fejezet 16. vers)
Az a mód, ahogy Jézus kiválasztotta tizenkét tanítványát, teljesen ellentétes mai világunk elüzletiesedett és sikerorientált gondolkodásával.
Hiszen, ha az egész világot megmozgató feladatra szeretnénk embereket kiválogatni, akkor nem egyszerű halászokat, lázongó lelkű zelótákat, hitetlenkedő Tamásokat választanánk, hanem magasan kvalifikált, iskolázott, elismert, mindenki által tisztelt és megbecsült és persze anyagilag is jól prosperáló személyeket.
Olyanokat, akik komoly referenciával rendelkeznek, legalább három nyelven beszélnek, több éves szakmai gyakorlatuk van. Kiváló szónoki képességgel bírnak és anatómiai ismeretekkel rendelkeznek.
Valószínű, ha Jézus kicsit jobban körülnézett volna, biztos akadtak volna megfelelőbb személyek is, akikből egy ütős szupercsapatot hozhatott volna létre, ám neki más terve volt.
Olyanoknak szavazott bizalmat, akik nem érdemelték meg, olyanoknak, akik a legnagyobb bajban otthagyták, akik megtagadták, akik még három és fél év után sem értették, mit is akar igazán. Ahogy Pál írja:
„A világ bolondjait választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket; és a világ erőtleneit választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse az erőseket; És a világ nemteleneit és megvetettjeit választotta ki magának az Isten, és a semmiket, hogy a valamiket megsemmisítse: Hogy ne dicsekedjék ő előtte egy test sem.” (1Kor.1:27-29)
fórrás:Bibliai Ige gondolatok
„Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket, és én rendeltelek titeket, hogy ti elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és a ti gyümölcsötök megmaradjon; hogy akármit kértek az Atyától az én nevemben, megadja néktek.”
(János evangéliuma 15. fejezet 16. vers)
Az a mód, ahogy Jézus kiválasztotta tizenkét tanítványát, teljesen ellentétes mai világunk elüzletiesedett és sikerorientált gondolkodásával.
Hiszen, ha az egész világot megmozgató feladatra szeretnénk embereket kiválogatni, akkor nem egyszerű halászokat, lázongó lelkű zelótákat, hitetlenkedő Tamásokat választanánk, hanem magasan kvalifikált, iskolázott, elismert, mindenki által tisztelt és megbecsült és persze anyagilag is jól prosperáló személyeket.
Olyanokat, akik komoly referenciával rendelkeznek, legalább három nyelven beszélnek, több éves szakmai gyakorlatuk van. Kiváló szónoki képességgel bírnak és anatómiai ismeretekkel rendelkeznek.
Valószínű, ha Jézus kicsit jobban körülnézett volna, biztos akadtak volna megfelelőbb személyek is, akikből egy ütős szupercsapatot hozhatott volna létre, ám neki más terve volt.
Olyanoknak szavazott bizalmat, akik nem érdemelték meg, olyanoknak, akik a legnagyobb bajban otthagyták, akik megtagadták, akik még három és fél év után sem értették, mit is akar igazán. Ahogy Pál írja:
„A világ bolondjait választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket; és a világ erőtleneit választotta ki magának az Isten, hogy megszégyenítse az erőseket; És a világ nemteleneit és megvetettjeit választotta ki magának az Isten, és a semmiket, hogy a valamiket megsemmisítse: Hogy ne dicsekedjék ő előtte egy test sem.” (1Kor.1:27-29)
fórrás:Bibliai Ige gondolatok
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése